لاحظ أن الأبيات المظللة بالأزرق = قد تخطاها القارئ ولم يقرأها والكلمات الحمراء = استبدلها القارئ بكلمات من عنده أو من اخرين ولكن الابيات التي يقرأها القارئ
							وليست مكتوبة هنا فهي ابيات اضافها القارئ بنفسه او في غير موقعها والتزمنا باستبعادها غير مكتوبة للحفاظ على أصل القصيدة كما كتبها سيدنا الشيخ صالح
رقم البيت داخل القصيدة  كما كتبها سيدنا الشيخ صالح الجعفري	رقم القصيدة (طبقا لترقيم الدكتور وجيه السمنودي)				مكان البيت في الكتب المطبوعة ( طبقا لتصنيف الاستاذ: فتحي في طبعة دار جوامع الكلم بالدراسة - في القاهرة)
	43			قال رضى الله تعالى عنه :	الجزء 1 الصفحة 142
	43			فى مجاهدة النفس مع ذكر صفات الاولياء وفضائلهم	الجزء 1 الصفحة 142
1	43	يشغل القلب عن الشىء الأجل		واهجر الوسواس لا تركن له	الجزء 1 الصفحة 142
2	43	تؤذى للعينين فاعرف للمثل		أنما  الوسواس كالريح التى	الجزء 1 الصفحة 142
3	43	فيه ذكر ورجاء ووجل		ينظر الله إلى القلب الذى	الجزء 1 الصفحة 142
4	43	تلق حلو الشهد حقا وتنل		فرغ القلب له عن غيره	الجزء 1 الصفحة 142
5	43	لا تكن فى ذكره ممن غفل		واذكر الله بقلب حاضر	الجزء 1 الصفحة 142
6	43	فى تجل وشهود لا يمل		تلق ما لا قوه أرباب الهدى	الجزء 1 الصفحة 142
7	43	فتولى أمرهم فيما حصل		أخلصوا لله فى أعمالهم	الجزء 1 الصفحة 142
8	43	فيهم الأوتاد أيضا والبدل		منهم غيث وقطب زاهد	الجزء 1 الصفحة 142
9	43	وبهم نصر إذا مالكرب حل		تنجلى الأكدار من رؤياهم	الجزء 1 الصفحة 142
10	43	نال كشفا وشهودا ووصل		كل من سار على نهج الهدى	الجزء 1 الصفحة 142
11	43	فبتقوى الله تحقيق الأمل		ليس يفنى الخير ما دام التقى	الجزء 1 الصفحة 142
12	43	فتعرض كلما غيث هطل		إنما الفضل كغيث هاطل	الجزء 1 الصفحة 142
13	43	لا تدع للوقت من غير عمل		نفحات الله فى أوقاتها	الجزء 1 الصفحة 142
14	43	لا تكن إذ ذاك فى نوم الهمل		سحر الليل ينادى ربنا	الجزء 1 الصفحة 143
15	43	ينصب الديوان فالرب نزل		إنما الأسحار أوقات بها	الجزء 1 الصفحة 143
16	43	شاهد الرب الذى عز وجل		فاذكر الله به فى خشية	الجزء 1 الصفحة 143
17	43	فى جنان الذكر ناف للكسل		وانشق العطر الذى ريحانه	الجزء 1 الصفحة 143
18	43	لذة النوم ولا ذل الفشل		أهل ريحان الهوى لم يعوفوا	الجزء 1 الصفحة 143
19	43	أقبلوا يوما على أى زلل		شمروا عن ساعد الجد فما	الجزء 1 الصفحة 143
20	43	كل من ذاق ترقى وابتهل		وسقاهم شربة من حبه	الجزء 1 الصفحة 143
21	43	فأباها وقلاها وارتحل		ورأى الدنيا كظل زائل	الجزء 1 الصفحة 143
22	43	فى جميع الكون تضوى كالشعل		فر لله الذى آياته	الجزء 1 الصفحة 143
23	43	كل وقت كل حين لا يمل		صار مشغولا به عن غيره	الجزء 1 الصفحة 143
24	43	صار عند الروح أحلى من عسل		عود الروح على الذكر الذى	الجزء 1 الصفحة 143
25	43	يصلح النفس ويهدى فى عجل		ورد إبن ادريس فى أقاوته	الجزء 1 الصفحة 143
26	43	كل حزب نحو وصف الله دل		سيما الأحزاب فى راياتها	الجزء 1 الصفحة 143
27	43	وعلوم من غيوب لم تقل		كم تجل وشهود يرتجى	الجزء 1 الصفحة 144
28	43	نال علما وفتوحا كالأول		إنما الشهد الذى من ذاقه	الجزء 1 الصفحة 144
29	43	خرق عادات هو العلم الأجل		قالها ابن ادريس فى أصحابها	الجزء 1 الصفحة 144
30	43	حارب الدنيا بأطراف الأسل		ورث الأتباع علما يا فتى	الجزء 1 الصفحة 144
31	43	فارق الدنيا وفيها ما ارتحل		لم يكن من أهلها فى أهلها	الجزء 1 الصفحة 144
32	43	نوره كالشمس يهدى من عقل		فى شهود دائم فى حضرة	الجزء 1 الصفحة 144
33	43	والسنوسى الذى عنه نقل		قال هذا الميرغنى المرتضى	الجزء 1 الصفحة 144
34	43	شيخ علم راسخ مثل الجبل		فانظر ابن ادريس فى أنواره	الجزء 1 الصفحة 144
35	43	لدروس العلم فى أى محل		تحضر الأملاك فى إملائه	الجزء 1 الصفحة 145
36	43	من علوم هاديا خير السبل		نور الدنيا بما ألقى بها	الجزء 1 الصفحة 145
37	43	بسلام مثل تسليم الأول		وصلاة الله تغشى المصطفى	الجزء 1 الصفحة 145
38	43	فى جهاد النفس لله الأجل		وكذا آل كرام أخلصوا	الجزء 1 الصفحة 145
39	43	ختم خير ثم غفران الزلل		جعفرى الأصل يرجو ربه	الجزء 1 الصفحة 145
	43			نظمت فى شعبان سنه 1389 هـ وختمت	الجزء 1 الصفحة 145
	43			فى شوال من هذه السنة بالجامع الأزهر الشريف	الجزء 1 الصفحة 145
			*******